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[두뇌보완계획100] 038. 그냥 이면 & 반드시 이면

가. 01. 그 02. 그 03. 반 04. 반 05. 그 06. 반 07. 반 08. 반 09. 반 10. 반 11. 반 "문근영이 대학생이면 그는 여대생이다" 문근영이 남자일 수도 있으므로 반드시 이면 문장이라 할 수 없다. 12. 반 13. 반 "빛알은 가장 빠른 입자이다"가 거짓이 되는 세계를 생각할 수 있다면 "빛알은 가장 빠른입자이다"는 어쩌다 참말이다. 그냥 이면 문장이다. "빛알이 가장 빠른입자이다"가 거짓이 되는 세계를 상상할 수 있다고 이 문장이 반드시 거짓일 확률이 배제되는 것이 아니다. 이 문장이 어쩌다 거짓말 문장 또는 반드시 거짓말일 가능성도 있다. 따라서, 이 문장이 거짓이 되는 세계를 상상할 수 있다고해서 이 문장이 반드시 이면 문장이라고 말하긴 어렵다. 14. 반 15. 반..

[두뇌보완계획100] 037. 일 때 오직 그 때만

가. 01. 오직 우리나라가 공정하지 않을 때만 나는 졸부가 되고 싶다. = 우리나라가 공정하다면 나는 졸부가 되고 싶지 않다. = 내가 졸부가 되고 싶다면 우리나라는 공정하지 않다. 02. 오직 내가 부지런하지 않거나 졸부가 되고 싶지 않을 때만 / 우리나라는 공정하다. = 내가 부지런하고 졸부가 되고 싶다면, 우리나라는 공정하지 않다. = 우리나라가 공정하다면, 내가 부지런하지 않거나 졸부가 되고 싶지 않다. 03. 오직 내가 올바르고 우리나라가 공정할 때만 나는 잘 살 수 있다. = 내가 올바르지 않거나 우리나라가 공정하지 않다면 나는 잘 살 수 없다. = 내가 잘 살 수 있다면 내가 올바르고 우리나라가 공정할 때이다. 04. 오직 우리나라가 공정하고 내가 똑똑할 때만 나는 잘 살 수 있고 우리나라..

[편입영어/기출문제/해설/정답] "문화적 가치와 사회적 행동의 연관성" (고려대 2011년 68-70번)

고려대학교 2011년 편입 독해지문 [68-70] Culture, or tradition ─ to use a less technical term ─ is not something that exists outside of or independently of individual human beings living together in society. Cultural values do not descend from heaven to influence the course of history. They are abstractions by an observer, based on the observation of certain similarities in the way groups of people behave, e..

[두뇌보완계획100] 035. 이면 앞뒤 바꿈

이면앞뒤바꿈 = 대우 점점 어려워진다...!! 가. 01. 철수가 오늘 칭찬을 듣지 않는다면 철수는 어제 미리 책을 읽지 않았다. 02. 네 옷이 흠뻑 젖지 않았다면 네가 옷을 입은 채 물에 뛰어들지 않았고 비를 맞지 않았다. 03. 검찰은 장차 신뢰를 회복할 수 없거나 대한민국의 혁신에 방해가 될 것이라면 검찰은 공명정대한 것이 아니다. 04. 대한민국의 미래가 점차 밝아지지 않는다면 지난 대 선 때 젊은이들의 투표율이 높지 않았거나 그들이 미래를 설계할 능력을 가진 정치인에게 투표하지 않았을 것이다. 05. 나는 태극기가 자랑스럽고 (→자랑스럽거나) 이 나라를 위해 충성을 다할 마음이 생긴다면 대한민국은 자유로운 나라이고 정의로운 나라이다. 나. 01. 1. 이숙자가 중앙미술대전에서 대상을 받았다면 ..

[두뇌보완계획100] 026. 문장논리

우와 진짜 어려운 파트!!! 가. 01. 이거 너무 어려워! X이면 A. X이면 B. A는 거짓이거나 B는 거짓이다. 따라서 X는 거짓이다. 1. X이면 A. 2. X이면 B. 3. A는 거짓이거나 B는 거짓이다. // X는 거짓이다. 4*. 거짓이다 넣기 시작: X 5*. 4*로 1에서 이면 없애, A. 6*. 4*로 2에서 이면 없애, B. 7*. 5*와 6*에 이고 넣어, A이고 B 8*. 3과 7*에 이고 넣어, (A는 거짓이거나 B는 거짓이다)이고 (A이고 B이다) -> 모순관계 도출 9. 4*에서 8*까지로, 4*에 거짓이다 넣어, X는 거짓이다. 02. 이것도 개어려워! A이거나 B. A이면 X. B이면 X. 따라서 X이거나 Y. 단 "'X이거나 Y'는 거짓이다"는 "X는 거짓이고 Y는 거짓..

[두뇌보완계획100] 025. 이러나저러나 이틀

가. 01. 스콜라 철학이 기독교 신학에 바탕을 두고 있지 않다면 이 철학은 일반 철학이 추구하는 인식의 문제를 신앙과 결부시키지 않는다. 스콜라 철학이 기독교 신학에 바탕을 두고 있다면 이 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. 스콜라 철학은 일반 철학이 추구하는 인식의 문제를 신앙과 결부시킨다. 따라서 스콜라 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. 1. 스콜라 철학이 기독교 신학에 바탕을 두고 있지 않다면 이 철학은 일반 철학이 추구하는 인식의 문제를 신앙과 결부시키지 않는다. 2. 스콜라 철학이 기독교 신학에 바탕을 두고 있다면 이 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. 3. 스콜라 철학은 일..

[두뇌보완계획100] 024. 이러나저러나 하루

나. 02. 도깨비는 귀신이거나 재물을 가져다주는 남성 존재이다. 도깨비가 귀신이라면 씨름을 좋아하지 않는다. 도깨비가 재물을 가져다주는 남성존재라면 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. 따라서 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. 왜나하면 _______. 1. 도깨비는 귀신이거나 재물을 가져다주는 남성 존재이다. 도깨비: 귀신V재물가져다주는남성존재 2. 도깨비가 귀신이라면 씨름을 좋아하지 않는다. 도깨비: 귀신 -> ~씨름 = 씨름 -> ~귀신 3. 도깨비가 재물을 가져다주는 남성존재라면 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. 도깨비: 재물가져다주는남성존재 -> 당대 남성상 4. ________ // 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. _..

[두뇌보완계획100] 023. 이면 잇기

가. 03. 신이 선하고 완전하다면, 신에게는 모자란 것이 없으며 증오심도 없다. 신에게 모자란 것이 없고 증오심도 없다면, 그는 자신을 인식하지 못하는 무신론자를 증오하지 않을 것이다. 따라서 신이 선하다면 그는 자신을 인식하지 못하는 무신론자를 증오하지 않을 것이다. ➔ 이면잇기를 바르게 쓰지 않은 추론 1. 신이 선하고 완전하다면, 신에게는 모자란 것이 없으며 증오심도 없다. 2. 신에게 모자란 것이 없고 증오심도 없다면, 그는 자신을 인식하지 못하는 무신론자를 증오하지 않을 것이다. // 신이 선하다면 그는 자신을 인식하지 못하는 무신론자를 증오하지 않을 것이다. 3*. 이면 넣기 시작: 신이 선하고 완전하다. 4*. 3*로 1에서 이면 없애, 신에게는 모자란 것이 없으며 증오심도 없다. 5*. ..

[두뇌보완계획100] 022. 뒤로 이면 없애기

022. 뒤로 이면 없애기는 그냥 '대우'는 참이다 라는 내용이다. 다. 다음 추론의 전제로부터 결론을 차근차근 이끌어내 보라. 01. 1. 육종을 통한 품종 개량이 일종의 유전학이라면 유전학은 선사시대부터 시작되었다. 2. 유전학이 선사시대부터 시작되었다면 유전학은 멘델이 처음으로 발견한 것이 아니다. 3. 유전학은 멘델이 처음으로 발견한 것이다. // 육종을 통한 품종 개량이 일종의 유전학인 것은 아니다. 4. 3으로 2에서 뒤로 이면 없애, 유전학이 선사시대부터 시작되었다는 것은 거짓이다. 5. 4로 1에서 뒤로 이면 없애, 육종을 통한 품종 개량이 일종의 유전학이라는 것은 거짓이다. "끝" 02. 1. 철학자 콰인은 자연주의자이며 인식론이 심리학의 일종이라고 주장한다. 2. 만일 콰인이 이성의 자..

[두뇌보완계획100] 021. 거짓이다 넣기

나. 다음 추론이 마땅하다는 것을 거짓이다 넣기를 써서 차근차근 이끌어내 보라. 01. 1. 콰인은 경험주의자가 아니다. // '콰인은 경험주의자이고 데이빗슨은 합리주의자이다'라는 것은 거짓이다. 2*. 거짓이다 넣기 시작: 콰인은 경험주의자이고 데이빗슨은 합리주의자이다. 3*. 2*에서 이고 없애, 콰인은 경험주의자이다. 4*. 1과 3*에 이고 넣어, 콰인은 경험주의자가 아니고 경험주의자이다. --> 모순문장 도출 5. 2*에서 4*까지로 2*에 거짓이다 넣어, '콰인은 경험주의자이고 데이빗슨은 합리주의자이다'라는 것은 거짓이다. 02. 1. 육종을 통한 품종 개량이 일종의 유전학이라면 유전학은 선사시대부터 시작되었다. 2. 유전학이 선사시대부터 시작되었다면 유전학은 멘델이 처음으로 발견한 것이 아니..

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